呪術廻戦のこうがいはメカ丸と戦った？正体と癒しの理由

こんにちは。アニクロニクル 運営者の朝日 とうまです。

『呪術廻戦』の渋谷事変、本当に息つく暇もない展開でしたね。「呪術廻戦 こうがい」と調べてここに来てくれたあなたは、もしかして「あのバッタみたいな呪霊、結局なんだったの？」「蝗GUYっていう名前は知ってるけど、究極メカ丸と戦ったっけ？」と、記憶が少し曖昧になっているかもしれません。

わかります。あの怒涛の展開の中、彼の正体や最期、その独特な強さ、そしてなぜか癒しとまで言われる理由について、情報が整理しきれないのも無理はないですよね。この記事では、彼の「俺は賢い」というセリフの裏側から、担当声優の情報、そして多くの人が混同しがちなメカ丸との関係性まで、渋谷事変での彼の役割をしっかり解き明かしていきます。

呪術廻戦 こうがいの正体と渋谷事変

あのおぞましい姿で「俺は賢い」と叫んだ呪霊、蝗GUY（こうがい）。『呪術廻戦』渋谷事変の序盤、あの混乱の中で彼が放った強烈なインパクトは、今も忘れられませんよね。

彼は、私たちがこれから体験する“地獄”の序章であり、同時に、まだ笑うことが許された最後の「幕間（まくあい）」だったのかもしれません。

ここでは、彼の正体、そしてあの滑稽な言動の裏にあったもの、渋谷事変における彼の本当の「役割」について、一緒に解き明かしていきましょう。

蝗GUYの正体と名前の由来

「こうがい」の正体は、その名の通りバッタ（蝗）の呪霊です。渋谷に放たれた呪霊の一体ですね。
見た目はバッタの顔と胴体に、アンバランスな人間の手足が生えているという、なかなかにグロテスクな姿。冒頭から一般人を頭から捕食するシーンは、渋谷事変の「日常の終わり」を象徴するショッキングな場面でした。

そして、あの特徴的な「蝗GUY（こうがい）」という名前は、呪霊の仲間である真人が名付けたことが公式ファンブックで明かされています。

本人はこの名前をめちゃくちゃ気に入っていて、「GUY」の部分が英語であることを「賢いだろ！！」と誇示していました。この「賢さ」への異常な執着こそが、彼のキャラクター性のすべてなんですよね。

真人の残酷な遊び心

蝗GUYが喜んでいるのを見ると、真人が彼の浅い知性を見抜いて、あえて単純な「GUY」という英語を与えて喜ばせ、手駒として扱っていたのが透けて見えます。彼のアイデンティティそのものが、真人の掌の上だったわけです。切ないですね。

渋谷事変での役割と死亡の経緯

蝗GUYの役割は、2018年10月31日の渋谷を「日常」から「非日常」へ突き落とす、“混乱の象徴”の一人でした。彼は、五条悟が封印されたとは露知らず、渋谷駅へと急ぐ虎杖悠仁の前に、一般人を捕食しているという最悪の形で立ちはだかります。

しかし、ここからが彼の特異な点です。彼は虎杖を「強敵」として認識するのではなく、「自分の賢さをアピールするための聴衆」として扱いました。虎杖が名乗った「呪術師」の発音を指摘するなど、本来なら命のやり取りであるはずの戦闘の緊張感を、自ら破壊していきます。

この“戦闘”とも呼べない一方的な問答こそが、彼の本質的な役割だったと私は考えています。彼は、読者（視聴者）に「ああ、渋谷事変もこういうコミカルな敵がいるんだ」と一種の“安心感”を与えるための装置として、意図的に配置されていたんです。

当然、渋谷事変という未曾有の事態に直面し、一刻を争う虎杖にとって、彼の“賢さアピール”はノイズでしかありません。虎杖に「賢い奴は～」と核心を突かれて動揺した隙を突かれ、彼は戦闘らしい戦闘をすることなく、一方的に撃破されてしまいます。

そして、彼のこの「あっけない死」こそが、渋谷事変の“序章の終わり”を告げるゴングでした。

彼のコミカルな退場は、物語が「まだ引き返せるコメディ」の領域にあった最後の瞬間です。私たちが「なんだコイツ(笑)」と息をついた、その直後。何が起こったか。

そう、ミニメカ丸が出現し、「五条悟は封印された」という絶望的な真実が虎杖に告げられます。この瞬間に、物語の空気は不可逆的に「悲劇」へと反転しました。

緩衝材としての役割

蝗GUYの存在は、究極メカ丸の壮絶な死（アニメ第31話）と、五条悟の封印発覚（アニメ第34話）という、あまりにも重い絶望の間に挟まれた、作者による意図的な「緩衝材（バッファー）」だったと分析できます。彼の“ギャグ”があるからこそ、私たちは次の“地獄”を受け止める、ほんのわずかな心の準備ができた。彼の死は、物語のトーンが激変する「0地点」だったんです。

「俺は賢い」発言の真意を分析

蝗GUYを語る上で外せないのが、「俺は賢いんダーッ！」という、あの強烈な自己アピールです。でも、その直後の行動がことごとく知性の欠如を露呈しているのが、彼の滑稽さであり、悲しさでもあります。

• 虎杖の「じゅじゅつし」の発音に、戦闘中なのにダメ出しする。
• 真人のあだ名「つぎはぎ」の意味が分からないのに「知ってるぞ」と見栄を張る。
• 「バッタの呪いだろ？」と正体を即答されて本気で動揺する。

そして極めつけは、虎杖に「賢い奴はあまり自分のことを賢いって言わん」と核心を突かれ、完全に論破されてしまうシーン。

ダニング＝クルーガー効果の典型

これは心理学でいう「ダニング＝クルーガー効果」（能力が低い人ほど自分を過大評価する認知バイアス）の完璧な描写ですね。

彼は「賢い」とはどういう状態かすら理解できず、「賢いと見られたい」という承認欲求だけが肥大化している状態。自分が何をわかっていないかをわかっていない。この「知性の弱さ」が、彼の最大の弱点だったわけです。

蝗GUYの強さを徹底考察

「じゃあ、蝗GUYの強さは実際どうだったの？」という疑問。これは彼を語る上で非常に興味深いポイントですね。
結論から言えば、渋谷事変に登場した他のネームド呪霊たち（漏瑚、花御、陀艮など）と比較した場合、彼の戦闘能力は「著しく低い」と評価せざるを得ません。

まず、彼には明確な「等級」が設定されていません。また、戦闘において彼固有の「術式」や特殊能力が描かれることは一切ありませんでした。この「戦闘データの欠如」こそが、彼が「強さ」で評価されるキャラクターではないことの最大の証左だと私は思います。

彼が対峙した虎杖悠仁との戦闘描写を思い出してみましょう。

• 虎杖は、蝗GUYとの戦闘で一切ダメージを受けていません。
• 蝗GUYは、虎杖を仕留めるための有効な攻撃を繰り出すよりも、「賢さ」を証明するための問答に終始しました。
• 戦闘の決着も、虎杖のフィジカル（呪力強化）による一方的な打撃で終わっています。

漏瑚や陀艮が、その圧倒的な術式や領域展開で特級術師すら追い詰めたのとは、あまりにも対照的です。

彼の最大の弱点は、記事の他の部分でも触れていますが、その「知性の欠如」と、それに起因する「精神的な脆さ」そのものです。
戦闘の最中、敵である虎杖から「賢い奴はあまり自分のことを賢いって言わん」という言葉を投げかけられただけで、彼は致命的な動揺を見せ、戦闘を続行できないほどの精神的ダメージを受けています。

戦闘における致命的な弱点

これは、呪霊としての「格」が低いことを示しています。強固な目的意識や哲学（漏瑚の「偽りのない地球」など）を持つ特級呪霊たちとは異なり、蝗GUYの行動原理は「賢いと認められたい」という非常に浅く、脆い自己愛だけでした。
精神的な動揺が即、戦闘能力の低下に直結する。これが彼の「弱さ」の核心です。

つまり、彼は「強敵」として虎杖の前に立ちはだかったのではなく、「一般人にとっては脅威だが、呪術師（虎杖）にとっては取るに足らない存在」として意図的にデザインされたキャラクターなんです。

彼の「弱さ」こそが、渋谷事変の序盤の混乱を象徴し、同時に物語の緊張を一時的に緩和する「ギャグ」の役割を成立させていました。そして、この「取るに足らない弱さ」があったからこそ、直後に告げられる「五条悟の封印」という、本物の絶望がより際立つ。彼の「弱さ」は、物語の構成上、完璧な役割を果たしていたと私は思います。

癒しと呼ばれる人気のギャップ

あんなにグロテスクな見た目で、やっていることも残虐なのに、蝗GUYは一部のファンから「渋谷事変の癒し」とまで呼ばれています。不思議ですよね。

この人気の源泉は、彼の持つ「おぞましさ」と「滑稽さ」の極端なギャップにあると私は分析しています。

• (A) おぞましさ：人間を頭から捕食するビジュアルと行為。
• (B) 滑稽さ：「俺は賢い」と主張するのに即論破される、間の抜けた言動。

この(A)と(B)の強烈なギャップが、「キモい」と「カワイイ」が共存する独特の魅力（いわゆる「キモカワイイ」）を生み出したんですね。

でも、彼が「癒し」と呼ばれた本質は、もっと深いところにある気がします。

地獄の中の「緊張緩和剤」

渋谷事変は、究極メカ丸の死闘、五条悟の封印、そして七海建人や釘崎野薔薇の凄惨な最期…と、読者の精神を削る展開の連続です。その地獄のような本編の緊張が続く中で、蝗GUYの「分かりやすい（そしてグロテスクな）ギャグ」は、唯一「安全に笑える」対象として機能しました。

私たちが彼に感じた「癒し」の正体は、彼自身が優しいからではなく、物語の過度な緊張を一時的に解きほぐしてくれる「プレッシャー・リリーフ（緊張緩和剤）」としての役割を完璧に果たしてくれたから。そう思うんです。

担当声優かぬか光明氏の経歴

蝗GUYのあの独特なキャラクター性、「威圧感」と「間の抜けた滑稽さ」を声で完璧に表現しきったのは、声優のかぬか光明（みつあき）さんです。

このキャスティングは、本当に「絶妙」の一言に尽きます。かぬかさんの声があったからこそ、蝗GUYはただのグロテスクな呪霊に終わらず、「癒し」とまで呼ばれる特異な存在になれたんだと私は思っています。

例えば、「俺は賢いんダーッ！」というあの特徴的な叫び声。ただのダミ声ではなく、怪物の威圧感の中に、自分の主張が通って当然だという“幼児性”や“虚勢”が確かに同居していました。そして、虎杖に核心を突かれて論破された時の、あの「えっ…」という間の抜けた情けない声。この落差こそが、蝗GUYのすべてです。

かぬか光明さんのこれまでのキャリアを見てみると、まさに「人間離れした存在」や「巨漢」のスペシャリストであることがわかります。

• 『キン肉マン 完璧超人始祖編』：ザ・魔雲天
• 『ONE PIECE』：浦島
• 『弱虫ペダル』シリーズ：ゴリ蔵
• 『不滅のあなたへ』：フェン
• 『OVERLORD IV』：ゴンド・ファイアビアド

これらの役柄は、ただ大きい、ただ強面というだけではありません。どこか愛嬌があったり、コミカルな一面を持っていたりする、「威圧感と愛嬌」を両立させる難易度の高いキャラクターばかりです。

制作陣の意図とキャスティングの妙

制作陣が蝗GUYのキャストに求めたのは、間違いなくこの「両立」だったはずです。

1. 冒頭で一般人を捕食するシーンの「おぞましさ」。
2. 虎杖との問答で見せる「滑稽さ（ギャグ）」。

ただ怖いだけの声優では、渋谷事変の「緊張緩和剤」という役割は果たせません。かといって、ただ面白いだけの声優では、渋谷の混乱を象徴する「恐怖」が描けない。
「怪物」でありながら「ギャグキャラクター」でもあるという、蝗GUYの矛盾した存在意義。それを声一つで完璧に体現できる声優として、かぬか光明さんは唯一無二の正解だったんだと、私は強く思います。

呪術廻戦 こうがいとメカ丸の関係性

「呪術廻戦 こうがい」と検索した時、多くの人の頭に「究極メカ丸」の姿が浮かぶはずです。

「あれ、この2人って戦ったんだっけ？」 「蝗GUYを倒したのって、メカ丸じゃなかった？」

その感覚、とてもよくわかります。 あの渋谷事変は、それほどまでに情報量が多く、息つく暇もない出来事の連続でした。蝗GUYとの遭遇、究極メカ丸の死闘、そしてミニメカ丸の出現……。

あの怒涛の展開の中で、私たちの記憶が混線してしまうのも無理はありません。

ここでは、その「なぜ」私たちが二人の関係を混同してしまったのか、その理由を解き明かしながら、実際の時系列を丁寧に整理していきましょう。真実は、どこにあったのか。一緒に確かめてみませんか。

究極メカ丸との戦いは誤解

まず結論から。蝗GUY（こうがい）と究極メカ丸（与幸吉）が直接対峙し、戦闘した事実は一切ありません。

これは、多くの視聴者や読者の間で起こっている、情報の「誤解」あるいは「混同」ですね。渋谷事変は情報量があまりにも多すぎたので、無理もないかなと思います。

それぞれの対戦相手は別

事実関係をはっきりさせておきましょう。

• 蝗GUYが戦った相手 → 虎杖悠仁（そして死亡）
• 究極メカ丸（与幸吉）が戦った相手 → 真人（そして死亡）

この2人が交わることはありませんでした。

メカ丸との関係性を時系列で整理

では、なぜこれほど大規模な情報の混同が起きたんでしょうか。
これは、アニメや原作での登場タイミングが非常に近かったことが最大の要因だと考えられます。

時系列を整理すると、こうなります。

1. 究極メカ丸（与幸吉）が真人と死闘を繰り広げ、敗北・死亡する。（アニメ第31話）
   
   
2. 渋谷事変が本格化し、虎杖が渋谷駅へ向かう。
   
   
3. 虎杖が蝗GUYと遭遇し、戦闘・撃破する。（アニメ第34話）
   
   
4. その直後、虎杖の前に与幸吉が遺した「ミニメカ丸」が出現する。（アニメ第34話）

このように、「メカ丸本体の死」と「蝗GUYの死」は時間軸として非常に近く、さらに「蝗GUYの死」と「ミニメカ丸の登場」は連続して起こっているんです。

蝗GUYの対戦相手は虎杖悠仁

改めて、ここでハッキリとさせておきましょう。蝗GUY（こうがい）の対戦相手は、究極メカ丸ではなく、主人公の虎杖悠仁です。

そして、この「戦闘」は、渋谷事変というシリアスな状況において、あまりにも異質なものでした。なぜなら、これは「戦い」ではなく「一方的な問答」であり、二人の目的がまったく噛み合っていなかったからです。

• 蝗GUYの目的：自分の「賢さ」を証明するための聴衆（虎杖）を見つけ、承認欲求を満たすこと。
• 虎杖悠仁の目的：一刻も早く渋谷駅の中心部へ向かい、状況を把握し、五条先生を助けること。

蝗GUYは「賢いだろ！」とアピールすることに必死で、虎杖は「（なんだコイツ…）早くどけよ」と焦っている。この致命的な“目的のズレ”こそが、あの戦闘シーンの「ギャグ」としての本質です。

だからこそ、究極メカ丸（与幸吉）が真人（まひと）と繰り広げた、あの戦いとは「質」がまったく異なります。

「死闘」と「問答」の決定的な違い

究極メカ丸の戦いは、仲間に情報を繋ぐため、そして何より三輪霞のいる未来を守るために、己のすべてを賭けた「死闘」でした。そこには命を削る覚悟と、悲壮なまでの意志がありました。

対して、蝗GUYの戦いは、自分の浅い自尊心を満たすための「問答（という名の自己アピール）」です。虎杖が冷静に（あるいは呆れながら）「賢い奴は～」と論破した瞬間、蝗GUYは物理的なダメージの前に、精神的に敗北していました。

虎杖が彼を倒した行為は「強敵の撃破」ではなく、「道を塞ぐ障害物の排除」に近かった。この“温度差”こそが、多くの人が「蝗GUYと誰が戦ったっけ？」と記憶が混線してしまう理由の一つであり、彼のキャラクター性を際立たせる見事な演出だったと私は思います。

蝗GUYとミニメカ丸の接点

多くの人の記憶が混線してしまった決定的なポイント。それが、まさにこの「蝗GUYが倒された直後」という最悪のタイミングで、あの小さな「ミニメカ丸」が現れたことです。

この瞬間に起きた「感情のジェットコースター」こそが、私たちの記憶を混乱させた最大の“犯人”だと私は分析しています。

ちょっと、あの瞬間の私たちの感情を“再体験”してみましょう。

1. まず、虎杖が「賢い」と喚く蝗GUYを（ある意味あっけなく）撃破します。
   
   
2. 私たちは「なんだコイツ(笑)」と、あのグロテスクだけど滑稽な存在が退場したことに、ほんの一瞬だけ息をつき、物語の緊張が「ギャグ」に振れて緩みました。
   
   
3. その直後です。
   
   
4. 緊迫したBGMと共に、小さな、場違いな「ミニメカ丸」が姿を現す。
   
   
5. そして、そこから発せられたのは、「五条悟 封印サレタ」という、あの、信じたくない絶望的な通告でした。

わかりますか？ 私たちの脳は、「蝗GUYのコミカルな死」という軽い情報と、「五条悟の封印」というあまりにも重すぎる絶望的な情報を、ほんの数秒の間に連続で処理させられたんです。

人間の記憶、特に衝撃的な出来事に関する記憶は、感情のインパクトが最も強い瞬間に上書きされ、その前後の文脈が曖昧になりがちです。

「絶望」による記憶の「上書き」

この場合、「五条悟の封印」という巨大すぎるショックが、その直前の「なぜ虎杖がそこに一人でいたのか」という文脈（＝蝗GUYとの戦闘）を、すべて飲み込んでしまった。

結果として、私たちの記憶の中では、「蝗GUY」という存在と、「メカ丸（五条悟封印を告げた存在）」が、一連の出来事として強烈に結びついてしまったんです。

「呪霊」と「ロボット」という非人間的なモノが連続で出た、という表面的な理由だけではありません。「ギャグ」と「絶望」という真逆の感情を間髪入れずに叩きつけられたことによる“認知的な混乱”。それこそが、「蝗GUYとメカ丸が戦った」という、あの不思議な記憶混線の正体なんですよね。

呪術廻戦 こうがい情報の総括

今回は、「呪術廻戦 こうがい」こと蝗GUYについて、その正体から渋谷事変での役割、そして最大の謎だった究極メカ丸との関係性までを整理してきました。

蝗GUY（こうがい）まとめ

• 正体：バッタの呪霊。真人が命名。
• 性格：「俺は賢い」と信じているが、実際はそうではない。
• 役割：渋谷事変の緊張を一時的に緩和する「癒し」と「ギャグ」担当。
• 対戦相手：虎杖悠仁（× 究極メカ丸ではない）

彼は物語の本筋における強敵ではありませんでした。
でも、彼がいたからこそ、私たちはあの地獄のような渋谷事変の中で、一瞬だけ息を継ぐことができた。そして、彼のあっけない退場が、これから始まる本当の悲劇を際立たせる「緩衝材」として完璧に機能していたんです。

この記事を読んで、「ああ、そうだった」と記憶が整理されたなら幸いです。もう一度あのシーンを見返すと、彼の「賢いだろ！！」という叫びが、なんだか前とは違って聞こえてくるかもしれませんね。

ライターコラム

いやあ……書き終えてみて、改めて「蝗GUY（こうがい）」という存在の、あの歪な悲しさに胸が締め付けられる思いです。

記事を書きながらずっと思っていたんです。 彼が必死に叫んでいた「俺は賢い」という言葉。

あれは、単なるギャグや虚勢じゃなくて、彼の、ほとんど「祈り」に近い存在証明だったんじゃないかって。

真人に「GUY」なんて単純な英語の名前をつけられて、それを本気で「賢い」と信じ、誇りに思っていた。 彼なりに「自分は他の誰かとは違う」「意味のある存在なんだ」と、必死で信じたかったんですよね。

私たちも、どこかでそうじゃないですか？ SNSで「いいね」が欲しいとか、誰かに「すごいね」って認められたいとか。 彼を笑っていた私たちの中にも、あの滑稽なまでに必死な「渇望」が、きっと眠っている。

だから、彼が虎杖に「賢い奴は〜」と論破されて本気でショックを受けていた時、 私たちは「おぞましい呪霊」としてだけじゃなく、どこか「救われない誰か」として彼を見てしまったんだと思うんです。

そして、そんな彼の「間抜けさ」が許容されていたあの瞬間こそが、渋谷事変という地獄が始まる前の、最後の「日常」だった。 彼があっけなく死んだ時、私たちの「笑う時間」も、決定的に終わったんです。

彼が「癒し」だなんて言われるのは、彼がただアホで面白かったからじゃない。 私たちが地獄の入り口で最後に見たのが、彼の、どうしようもなく「人間くさい」あの姿だったからなのかもしれませんね。